Mittel zur Vollendung, tantrische Fürbitte, Vorgabe zur Praxis. Die typische Gliederung eines Sadhana besteht aus einer Vorstufe, die die Zufluchtnahme und das Entwickeln von Bodhicitta beinhaltet, einen Hauptteil mit der Visualisierung eines Buddhas und Rezitation eines Mantras und einem Abschluss mit der Widmung des Verdienstes an alle fühlenden Wesen.
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Eine der vier Hauptschulen des Buddhismus in Tibet, hat ihren Ursprung im 11. Jahrhundert, als Drogmi Lotsawa (993–1050), ein Schüler des indischen Meisters Virupa, seine Unterweisungen nach Tibet zurück brachte.
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Sanskrit, Tib. ting nge dzin, Zustand der Konzentration ohne Ablenkung; meditativer Zustand, im Vajrayana kann es sich entweder auf die Entstehungsphase oder die Vollendungsphase beziehen. Tulku Urgyen Rinpoche nutzt den Begriff oft für die Stabilität im erwachten Zustand.
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Tib. Kuntuzangpo, uranfänglicher Buddha, der mehrere Äonen vor der Entstehung dieser Welt zur Erleuchtung erwachte, Urvater der Dzogchen-Unterweisungen.
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Heiliges Versprechen, Regeln oder Verpflichtung in der Vajrayana-Praxis; dient vor allem dem Bewahren der harmonischen Beziehungen mit dem Vajra-Meister und den Dharma-Geschwistern und der fokussierten Kontinuität der Praxis. Ein Samaya-Übertreter ist jemand, der sein Samaya ernsthaft verletzt; vergleichbar mit einem Verräter oder einem Dämon.
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Nyingma Gyubum, wörtlich ‚Hunderttausend Nyingma-Tantras‘. Die Website The Collected Tantras of the Ancients der Virginia University führt 388 Titel auf.
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Sanskrit, Zyklische Existenz, Teufelskreis oder Hamsterrad, die ‚Zyklen‘ von Geburt, Tod, und Wiedergeburt innerhalb der sechs Bereiche; geprägt von Leiden, Unbeständigkeit und Unwissenheit; der Zustand der normalen fühlenden Wesen, behindert durch Unwissenheit und dualistische Wahrnehmung, Karma und störende Emotionen. Es kann auch als unsere gewöhnliche Realität verstanden werden, ein durch Karma verursachter, immerwährender Kreislauf der Frustration und des Leidens.
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Sanskrit, Gemeinschaft der Praktizierenden, ursprünglich der voll ordinierten Mönche und Nonnen, oder der Ngagpa, der tantrischen Praktizierenden mit langen Haarflechten, weißen Röcken und rot-weiß gestreiften Schals.
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‚Neue Schulen‘: Kagyü, Sakya und Gelug, sowie Shije und Chö, Jordruk, Shangpa Kagyü und Nyendrub (Kalachakra).
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(Sheja Dzö bzw. Sheja Kunkyab) Die einzigartige Sammlung Jamgön Kongtruls, die wie eine Enzyklopädie die gesamte Bandbreite der buddhistischen Lehre umfasst.
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