Die Tantras des Mahayoga, Anuyoga und Atiyoga.
Entnommen aus: Das Leben des Shabkar
Drei Kayas der Buddhaschaft
Der Dharmakaya (‚Körper‘ der erleuchteten Qualitäten) ist leer von Konstrukten, wie der Raum. Sambhogakaya (‚Körper‘ der vollkommenen Freude) ist die halb-manifeste Form der Buddhas, die mit den fünf Vervollkommnungen ausgestattet sind: vollkommener Lehrer, vollkommenes Gefolge, vollkommener Ort, vollkommene Lehre und Zeit; sichtbar nur für Bodhisattvas auf den zehn Bodhisattva-Stufen. Nirmanakaya (Emanationskörper bzw. Form der magischen Erscheinung) ist der Aspekt der Erleuchtung, der für gewöhnliche Wesen sichtbar ist.
Entnommen aus Strahlende Vollkommenheit
Drei Klassen innerhalb des Atiyoga (rdzogs chen sde gsum)
1. Die Klasse des Geistes (sems sde), 2. die Klasse des Raumes (klong sde) und 3. die Klasse der wesentlichen oder außergewöhnlichen Kernanweisungen (man ngag sde).
Entnommen aus: Das Leben des Shabkar
Drei Körbe (Skt. Tripitaka, tib. sde snod gsum)
Vinaya (’dul ba), Sutra (mdo) und Abidharma (mngon pa). Sie machen die kanonische Sammlung buddhistischer Schriften aus, die im Tibetischen Kangyur genannt werden.
Entnommen aus: Das Leben des Shabkar
Drei Körper oder Kayas (sku gsum)
Der Dharmakaya (chos kyi sku) oder absolute Körper, der Sambhogakaya (longs spyod rdzogs pa’i sku) oder Körper großer Freude und der Nirmanakaya (sprul pa’i sku) oder Manifestationskörper. Sie entsprechen der leeren Natur des Geistes und aller Phänomene, der strahlenden Klarheit der Weisheit und der ungehinderten Manifestation des Mitgefühls. Diese sind bekannt als die drei Körper (trikaya) eines Buddha.
Entnommen aus: Das Leben des Shabkar
Drei Leiden (sdug bsngal rnam pa gsum)
Das Leiden über Leiden (beispielsweise wenn man seine Eltern verliert und dann sehr krank wird), das Leiden durch Veränderung (beispielsweise wenn man zu einem fröhlichen Picknick geht und von einer Schlange gebissen wird) und das alles durchdringende latente Leiden, das allen Formen der bedingten Existenz innewohnt.
Entnommen aus: Das Leben des Shabkar
Drei niedere Bereiche (ngan song gsum)
Die Bereiche der Höllenwesen, der Hungergeister und der Tiere.
Entnommen aus: Das Leben des Shabkar
Drei Orte (sa gsum)
Die Bereiche der himmlischen Wesen über der Erde, der Menschen auf der Erde und der Nagas unter der Erde.
Entnommen aus: Das Leben des Shabkar
Drei Räder oder Aktivitäten eines Buddha (’khor lo rnam gsum)
Das Rad des Studiums und der Reflexion (thos bsam), das Rad der Meditation (sgom pa) und das Rad der Aktivität (phrin las).
Entnommen aus: Das Leben des Shabkar
Drei Schulungen (bslab pa gsum)
Ethische Diziplin (tshul khrims), Samadhi oder Meditation (ting nge ’dzin) und Weisheit (shes rab).
Entnommen aus: Das Leben des Shabkar